Почему Бог молчит?
Oct. 29th, 2009 09:28 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
057rusНа форуме у Кураева, в топике Почему Бог молчит? я высказал следующе мысли.
---------------------------------------------------------------------------
Мне кажется вопрос немного не так сформулирован. Почему мы не видим того,что было явлено в Святом писании? Там в писании Бог являет чудеса, здесь в нашей жизни, чудеса являются не такие как в писании - беспорные и явные (как хождение по воде, воскресение мертвых, исцеление слепых, глухих или парализованных) у нас же, например молился и просил св.Матрону московскую, мазал маслом больное место и на след.день резко полегчало и болезнь прошла. А что было бы если бы не мазал и не молил? Очевидно либо лечил, либо сделал операцию и с большой долей вероятности то же вылечили,хотя и с большими мучениями, а может и нет, ни кто ведь не знает каким бы было будущее если бы не мольба и маслецо? Я верю,что помогло лично мне и в другой раз вообще ничем не лечил другое заболевание, только мазал и прошло, но ведь если я так буду самоуверен может и не пройти и что тогда, считать, что не помогает и не верить? Нет в нашей жизни такого беспорного проявления Бога как в Библии, как в Евангелие, как в деяниях Апостолов, как в житиях святых. о.Андрей объясняет, это что бы нашу свободу воли не насиловать, ведь тогда будет не вера,а знание, под фактами мы будем не верить в Бога, а знать его как закон всемирного тяготения - не будет свободы воль не будет свободного выбора, не будет веры,а Бога важна наша вера,наш свободный выбор любви к ближнему,а не видимости любви,под страхом наказания. Почему это важно? Потому,что Бог есть любовь и по любви он нас не хочет насиловать и заставлять. Вроде бы все логично, непонятно только почему в Библии, в житях Бог проявлет себя явно и именно эти явные чудеса приводят к раскаянею гонителей Христьянства, эти чудеса,когда праведники не горят в огне,будучи туда брошены, приводят Навуходоносора к выводу,что Бог евреев истинный Бог. Да и мы когда читаем это все подпадаем под влияние и Господь в этом почему-то не огрничивает нас, хотя кто-то из страха перед адом может выбрать Бога,а совсем не по свободному выбору любви к ближнему и к Богу.
---------------------------------------------------------------------------
Мне кажется вопрос немного не так сформулирован. Почему мы не видим того,что было явлено в Святом писании? Там в писании Бог являет чудеса, здесь в нашей жизни, чудеса являются не такие как в писании - беспорные и явные (как хождение по воде, воскресение мертвых, исцеление слепых, глухих или парализованных) у нас же, например молился и просил св.Матрону московскую, мазал маслом больное место и на след.день резко полегчало и болезнь прошла. А что было бы если бы не мазал и не молил? Очевидно либо лечил, либо сделал операцию и с большой долей вероятности то же вылечили,хотя и с большими мучениями, а может и нет, ни кто ведь не знает каким бы было будущее если бы не мольба и маслецо? Я верю,что помогло лично мне и в другой раз вообще ничем не лечил другое заболевание, только мазал и прошло, но ведь если я так буду самоуверен может и не пройти и что тогда, считать, что не помогает и не верить? Нет в нашей жизни такого беспорного проявления Бога как в Библии, как в Евангелие, как в деяниях Апостолов, как в житиях святых. о.Андрей объясняет, это что бы нашу свободу воли не насиловать, ведь тогда будет не вера,а знание, под фактами мы будем не верить в Бога, а знать его как закон всемирного тяготения - не будет свободы воль не будет свободного выбора, не будет веры,а Бога важна наша вера,наш свободный выбор любви к ближнему,а не видимости любви,под страхом наказания. Почему это важно? Потому,что Бог есть любовь и по любви он нас не хочет насиловать и заставлять. Вроде бы все логично, непонятно только почему в Библии, в житях Бог проявлет себя явно и именно эти явные чудеса приводят к раскаянею гонителей Христьянства, эти чудеса,когда праведники не горят в огне,будучи туда брошены, приводят Навуходоносора к выводу,что Бог евреев истинный Бог. Да и мы когда читаем это все подпадаем под влияние и Господь в этом почему-то не огрничивает нас, хотя кто-то из страха перед адом может выбрать Бога,а совсем не по свободному выбору любви к ближнему и к Богу.
