отставка еп.Иеронима и мое отношение к обсуждению этого события.

[057rus]

На сайте кураев.ру тему прикрыли, так как чем больше обсуждение продолжалось, тем яснее становилось, что проблема-то не орловская, а общецерковная. В последних сообщениях авторы писали, что не могут всего рассказать, дабы не превраить форум в филиал Московского комсомольца, а модераторы отвечали, что они знают и того больше, но не могут этого публично скзать. А ведь наш Бог есть Путь и есть Истина. А кто тогда те кто против Истины? В православии не принято говорить о духовенстве что-либо плохое, например увидел какое-то недостойное поведение священника - отвернись и забудь, так как если не забудешь, а тем паче кому-либо раскажешь, посеешь соменение. Верующий человек, вокруг себя видит ангелов, а в себе сатану, в чем и кается непрестанно.Но если по второму пункту все верно, то верно ли и по первому? Вот приводят цифры, в Ахтырском соборе собирали денег на полмиллиона рублей меньше до Иеронима и ест-но следует вывод, полмиллиона в месяц воровал из церковной кассы себе бывшей настоятель, но так ли это? Приводят пример, покупал себе дорогие иномарки, но простите, вот был я недевно в подмосковье, в небольшой церкви, где службы идут по выходным и праздникам, а в остальное время она закрыта. Свечи там лежат в ящиках и прихожане сами берут их(служка даже не видит, кто что вязл), да около свечей написано, сколько ты можешь пожертвовать за эту свечу, но ведь ни кто не заставляет, ни кто не проверяте сколько ты положил потом в кружку. Приглашал я священника к родителям (исповедать, причастить стариков). Не отказал о. Валерий, приехал раньше на час в храм(в 6 утра мы с ним встретились около церкви), поцеловал стену храма, отпер его, взял Дары и поехали причащать. Поехали не на старом запорожце, а на новенькой, явно не дешевой, иномарке и это в небольшом городке, где на литургии человек 20 бывает.Хотел я ему денег дать, за его труды - отказался, наотрез отказался -"за причастие денег не беру, если считаете нужным положите в церкви в ящик для пожертований, на вопрос сколько - отвечает сами решайте, у нас расценок нет" и ведь не лукавил, не взял ни у меня, не у жены. Но вернемся к нашим проблемам. Что народ возмущает в В.Дороше? То, что заводик открыл и маслецо разливал? То, что ходили слухи, что на базаре есть пара точек, которые торгуют чем бог послал и приносят ему доход? Может это наша зависть? Наш собственный грех? Или мы так верили, что все священники ангелы, а они оказались и давай их мазать черной краской, что бы на фоне этих черных сами выглядить не так уж позорно.Вот мол они воры, они прелюбодеи, а разве я не вор, разве не прелюбодей? Но ведь я не воровал из церковной кассы, не прелюбодействовал в алтаре. Помнится, кто-то рассказывал, что один священник, когда ему каялись во всех грехах, вспрашивал у каящегося, а ночью мотоциклы воровал? тот отвечал нет, на что священник отвечал, ну значит не во всех грехах виноват - иди подумай какие конкретно ты грехи совершил и тогда и приходи на исповедь и не допускал после этого до причастия. А я вот подумал, а большая ли разница в грехе воровство ночью мотоциклов или воровство днем на работе скажем жестких дисков :) ? Ведь грех-то этот один, а тот священник.... Впрочем остановлюсь, а то всей пойдет по новой.